沈阳铁岭公墓拥有贵龙之特征

　　可喜者龙虎身上生峰。可恶者泥水地逢寻穴。出身处要列屏列障。结穴处要带褥带被。

　　1.近身左右砂手为龙虎，龙虎上面最高之处为左右夾耳峰。身上生峰，即为龙虎之腰中生峰，即是夹耳。开穴要有护砂和护胎最成穴。最可喜的是龙虎身上生起秀峰，不单只作为十字四应之用，亦有拱护穴场之意。此为全美之地。青龙上生峰，指生男登上金榜，名列仕途。白虎生峰，指生女美如芙蓉。淫水浸汤之处脉气全散。若误寻穴场在卑湿之地，葬后主嫁家败产。地基低湿，主水涨之象，亦主绝嗣。可惡者，泥水污浊出叛徒，水色黄荡出淫妇。

　　2.屏：屏风。障：障幕。

　　屏障都是祖龙旺气之发舒。屏：星顶较小，星体秀丽端正。障幕星体较粗，打横排列，伸展远大，和屏风之贴身而绝然不同。

　　障和分支出脉是不同的。分支则两手向前，如个的样子。

　　障则两手开展成一字样，障高而长而弯。

　　结穴要有龙虎护持，前堂要有真砂真水积蓄，又以界水止脉气，使真气不外泄。

　　至于龙脉出身处，又有高耸之山，列屏列障，犹如贵人一般在背后支撑，又有护从，背后又有屏风式山脉作第，有如大将出人。必有屏障才是贵龙。

　　疑龙经云：“贵龙重重穿出障，残龙无障空雄强。”初出之障阔大繁行百里，渐收缩一节小过一节，结六之时仅余三五里余气，转而回揖环抱为护持。十字穿出者为上障，丁字形次之。假龙有时亦穿障而出，只是过峡时并无迎关，又无护持。

　　3.褥：，卧床时铺在床上作护身之用。捆：坐地时铺在地上，使身体不直接接触地面。龙脉行至结穴处，必要铺展余气，带褥带捆一般铺展正坦夷地面上，位于气脉止聚处下面，如贵人卧下必有褥，坐下必有裀，带褥带裀结穴，才是贵龙。

　　真龙（即使是支动）到穴有褥裀才富足。

　　疑龙经云：“贵龙行处有琶褥，琶褥之龙富贵局，问师琶褥如何认？龙下有坪如鳖裙〞褥袖为六的余气，贵乎鲜明，人身而言，心为穴，肚脐为气。为气之余，穴是藏气精者，其余则是气之粗者。精气可名用，粗气要少用。如人体排出之庱气者，湿黑之余气不可用。