殉葬，沈阳墓园的殡葬发展史残忍的祭祀习俗之一，殉葬人通常为战俘、妇女或儿童，他们往往都会以最残忍的方式死去，成为帝王贵族的“陪葬品”。殉葬制度起源于上古时期，直至民国时期才被彻底废除，不同的历史时期殉葬的形式和用品也不尽相同，今天森林墓园小编就带大家详细了解一下。

上古时期在上古时期，人死亡以后，用茅草扎成人的形状，与死者一同埋葬，这个“茅草人”被称为“刍灵”。“刍灵”的出现意味人们有了陪伴亡灵的观念，用茅草人殉葬的习俗沿用了很长一段时间，一直到中古。中古时期中古时期，人们用“俑”取代了“刍灵”。

“俑”是比“刍灵”更高级的陪葬品，俑身上内含机关，启动机关俑就能跳跃，所以也叫“踊”。秦朝时期到了秦朝时期，陪葬所用的“俑”彻底改成了活人。活人殉葬习俗起源于秦穆公，秦穆公死亡时为表示自己身份的尊贵用大夫的儿子作为陪葬品。到了秦景公时期，活人殉葬变成了身份尊贵的象征。素有“东方金字塔”之称的“秦公一号大墓”发现了186具殉人，为西周以来殉人最多的墓。汉朝时期到了汉朝时期，活人殉葬的风俗大大改善。东汉末年，曹操去世之后都允许自己的小妾再嫁，足说明当时封建社会风气已经有所改善，活人殉葬制度逐渐被人摈弃。明清时期到了明朝时期，皇帝死后殉葬活人的习俗仍然延续，但在民间已经非常罕见了，直到明英宗死后，才出现了历史上第一次明令废除了殉葬制度。但清朝入主中原后，在法律层面又再度恢复了殉葬制度，清朝统治者大力表彰“夫死妻殉”的行为，称之为“烈女”、“节妇”，并为其修书、立牌坊，这导致民间人殉制度一直未能根除。直到民国时期，由于新思想的不断涌入和民智的不断开化，人殉现象才全面得到遏制，并最终消失。现代社会随着时代的发展科技的进步，“活人殉葬”制度早已被社会摈弃，祭祀不仅是形式，更是思念的传递~